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Detrás del Santo Ayate

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Cuarta aparición de la Virgen

 
 
Detrás del Santo Ayate
 
Se han hecho hallazgos insólitos al estudiar la tilma de Juan Diego, que es una manta rala, tejida con fíbras de maguey.
 
 
Se han hecho hallazgos insólitos al estudiar la tilma de Juan Diego, que es una manta rala, tejida con fíbras de maguey.

Los indígenas testigos de las infomaciones de 1666 declararon que con este tipo de ayate "se cernía tierra y era incapaz de pintura, ni aún consentía rayas de carbón o tinta"

A pesar de que, durante los 116 años siguientes a las Apariciones, la imagen estuvo expuesta a la humedad, salitre y humo de velas, los colores se han conservado.

Las 46 estrellas de la imagen coinciden con la posición de las constelaciones en el cielo, en el solsticio de invierno de 1531.

Frecuentemente se denomina tilma al tejido en el que está estampada la imagen de la Virgen de Guadalupe. Esta palabra, que procede del náhuatl tilmatli, es el nombre de un lienzo de tela que solía ser de algodón y que usaban los indios pudientes.

El ayate, en cambio, es un tejido burdo confeccionado con hilo de maguey, que era usado por los hombres de campo y los pobres, como era el caso de Juan Diego.

Ambos tejidos cumplían una función similar a la de la capa, anudándose al cuello o en el hombro, cubriendo el cuerpo hasta la altura de la rodilla. Sin embargo, dada la pobreza de Juan Diego, él sólo podía portar un ayate, que es entonces el término más correcto.
 
 
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